HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。山水画 掛軸 水墨画 松尾玲楓。No5189 掛軸　扇面　黄山雲海　⚪︎日山景　紙本　中国画　書画　墨跡　送料無料。中国　書道具　獣骨製　大筆　ケース付　M　9231。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。K茶道具　高潔雲入情　大徳寺看雲老師筆　陽峯宗園書付　共箱　紙箱　S992KJ。K茶道具　掛軸　晨明昇龍之図　縁起良し　古楊作•書付　共箱　S975KJ。掛軸 渡辺國夫 五猿 共箱 干支 申 C-6。【茶道具】高島屋謹製 『萬歳』　画賛　茶掛け　掛軸。東郷平八郎【識：東郷吉太郎】絹本　掛軸　識箱（元帥 海軍大将）【外箱蓋無し】。平安時代後期 紺紙金字平安経 仏教美術。ウォルピスカーター　直筆サイン入り色紙。呉竹古墨　好古　松煙青墨　未使用。中国古美術 近代 絹本手描き 郎世寧 博古瓶図 三尺 牙軸 肉筆 古玩 中堂画。掛軸　掛け軸　絵画　波に鶴　今井景樹。GOYA ゴヤ 画集 全2巻セット J.Gudiol 1985年版。K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。No5181 掛軸　浄三葉ノ真言　紺紙金字　紙本　古書　仏教美術　書画　送料無料。直筆サイン　岡本詩菜。K茶道具　掛軸　「忍」　小原和紙工芸作家　山内一生作　共箱　紙箱　S971KJ