HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。中国　書道具　獣骨製　大筆　ケース付　M　9231。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。K茶道具　高潔雲入情　大徳寺看雲老師筆　陽峯宗園書付　共箱　紙箱　S992KJ。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。K茶道具　掛軸　晨明昇龍之図　縁起良し　古楊作•書付　共箱　S975KJ。掛軸 渡辺國夫 五猿 共箱 干支 申 C-6。紙本。【茶道具】高島屋謹製 『萬歳』　画賛　茶掛け　掛軸。東郷平八郎【識：東郷吉太郎】絹本　掛軸　識箱（元帥 海軍大将）【外箱蓋無し】。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。平安時代後期 紺紙金字平安経 仏教美術。ウォルピスカーター　直筆サイン入り色紙。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。呉竹古墨　好古　松煙青墨　未使用。中国古美術 近代 絹本手描き 郎世寧 博古瓶図 三尺 牙軸 肉筆 古玩 中堂画。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。掛軸　掛け軸　絵画　波に鶴　今井景樹。GOYA ゴヤ 画集 全2巻セット J.Gudiol 1985年版。相国僧堂に掛塔。K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。No5181 掛軸　浄三葉ノ真言　紺紙金字　紙本　古書　仏教美術　書画　送料無料。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。直筆サイン　岡本詩菜。K茶道具　掛軸　「忍」　小原和紙工芸作家　山内一生作　共箱　紙箱　S971KJ。大徳寺527世住持。掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 養徳院 神波東嶽 和尚 白珪尚可磨 共箱 説明付き