HOT ! 北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）

近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#書#喫茶去#茶会#一行#床の間#待合#彫刻家#北村西望#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。【茶道具】大徳寺　紫野　大慈院住職　戸田実山和尚筆　一行「円相無心」 書　軸Ｃ6。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。掛軸 高峰秀海 高枕笑浮世 共箱 書 5-6。写真でご確認下さい。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。紙本。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯『喫茶去』（きっさこ）お茶を召し上がれの意味。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「悠然見南山」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。▢北村西望（きたむらせいぼう）明治17年(1884)～昭和62年(1987)彫刻家。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「掬水月在手」 掛け物　茶掛け　軸C50。3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「聴雨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。【茶道具】大徳寺　宙宝宗宇和尚筆『』一行　茶掛　掛軸　軸C26。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。昭和33年に文化勲章受章。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。⭕️紅渓硯　栄寿松彫刻入り　日向紅渓石　羊堂。⭕️赤間硯　特別制作　方研　四角硯　日本工芸会正会員　弘雲堂　伝統工芸士　下井唯石。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。美品 掛け軸 妙心寺派 梶浦逸外作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け