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HOT ! 茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵 掛軸

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茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵 掛軸の詳細情報

◎塔の土偏が異字体である木偏で書かれております。 【愈好斎】茶道武者小路千家12代。名は嘉次・宗守、別号に聴松。久田宗悦の次子で、武者小路千家の養子となる。官休庵を改築、利休三百五十年忌には弘道庵を再建した。東大史学科を卒業し、茶湯の世界にはじめて論理的な批判を加え新風を樹立したことで知られる。月刊誌『武者の小路』主宰、著述も多い。昭和28年(1953)歿、64才。 ◎サイズ本紙…縦約29㎝ 横約61㎝全体…縦約122㎝ 横約68.5㎝ ◎状態本紙の所々にシミ、中央付近に縦シミがございます(写真参照)。 ◎紙本、桐合箱(箱書はありません)。 ◎軸先…黒漆塗 ◎真筆保証いたします。 ◎返品は商品到着後1週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。 【塔風 とうふう】文脈によって意味が異なりますが、一般的には「塔のように高くそびえる風」、または「当世(今)の流行の風俗」(当世風)、さらには「仏教の卒塔婆(そとば)の風習」を指す場合があるようです。特に、中国の「唐風(とうふう)」からの派生や、仏教用語としての意味合いが強いことが多い。。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【豆斑玉石の古硯 清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。【茶道具】前大徳 小林太玄和尚筆 大根画賛「露堂々 純白の...」掛軸 軸C68。【茶道具】前大徳 柳生紹尚和尚筆 一行「春入千林處々鶯」 書 掛け物 軸C52。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。【茶道具】大徳寺 紫野 大慈院住職 戸田実山和尚筆 一行「円相無心」 書 軸C6。★掛軸/茶掛!『○円相/無尽蔵』横物!『白水敬山/平林牧牛』筆!木箱付!★。掛軸 高峰秀海 高枕笑浮世 共箱 書 5-6。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品

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