HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172

【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。名古屋出身。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。昭和19年1月31日、遷化。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　横物「笑相見呵々」 掛軸　茶掛け　軸C69。俗姓小川のちに関と改む。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。【豆斑玉石の古硯　清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　大根画賛「露堂々 純白の...」掛軸　軸C68。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。【茶道具】前大徳　柳生紹尚和尚筆　一行「春入千林處々鶯」 書　掛け物　軸C52。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。【茶道具】大徳寺　紫野　大慈院住職　戸田実山和尚筆　一行「円相無心」 書　軸Ｃ6。のち車道町の霞谷庵に閑居する。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。掛軸 高峰秀海 高枕笑浮世 共箱 書 5-6。世寿80。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「悠然見南山」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「掬水月在手」 掛け物　茶掛け　軸C50。3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「聴雨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【茶道具】大徳寺　宙宝宗宇和尚筆『』一行　茶掛　掛軸　軸C26